講座名稱 | 中華之禮與君子之道 |
開設(shè)部門 | 馬克思主義學(xué)院 |
時(shí)間地點(diǎn) | 2018年11月16日3—4節(jié) 信息樓526室 |
面向?qū)ο?/span> | 大一大二學(xué)生 |
主講人 | 張自慧 |
講座類型 | 全校性學(xué)術(shù)講座 |
內(nèi)容簡(jiǎn)介 | 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。先秦時(shí)期是中華文明的輝煌時(shí)期,儒家創(chuàng)始人孔子修《詩(shī)》《書》,訂《禮》《樂(lè)》,序《周易》,撰《春秋》,全面承繼了自伏羲以來(lái)一脈相傳的中華文化。這些儒家元典,蘊(yùn)含著豐富的仁愛、民本、誠(chéng)信、正義、中和、大同等思想資源,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化基源。 孝悌為本、仁愛友善是愛國(guó)情感之源。 禮讓誠(chéng)信、人文化成是道德教育之本。 追求公平、崇尚正義是社會(huì)有序之基。 中國(guó)是禮儀之邦,中華民族自古崇尚禮儀,重視修身,追求知書達(dá)禮,講究待人以禮。禮儀是變化氣質(zhì)、涵養(yǎng)德性的手段,是立身處世、修齊治平的基礎(chǔ),從《尚書》的“不矜細(xì)行,終累大德”到孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立”,都揭示了這一道理;禮儀是修身養(yǎng)性、成就君子的門徑,“體恭敬而心忠信,術(shù)禮義而情愛人”,“文質(zhì)彬彬,然后君子”,禮儀、禮貌是為做大事而做準(zhǔn)備的小事,是大學(xué)生成人成才的基礎(chǔ)。大學(xué)生只有學(xué)會(huì)尊重他人、禮讓他人、推己及人,才能學(xué)會(huì)做人,成就夢(mèng)想。 |